今日の一句
- 一月十八日
日溜りといふ枷にをり福寿草 高橋桃衣 日が当たり、空気も動かない骨董屋のショーウィンドーに置かれている福寿草を、どこかで見た気がする。
「高橋桃衣集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 二一）
- 一月十七日
祀られて枯にまぎるる藁の蛇 宮津昭彦 市川市付近には辻切という風習が残っている。村の境界に藁で作った大きな蛇を懸け、災厄や厄病が村に入るのを防いだ。
「宮津昭彦集」
自註現代俳句シリーズ続編（ 八）
- 一月十六日
大堰の水に水盛る寒九かな 松永浮堂 利根大堰に水が満々と湛えられている。大堰はしなうようにして利根川の流れを堰き止めている。広々とした水が盛り上がるように見える。
「松永浮堂集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 六）
- 一月十五日
どんど火に畦の子供のゆらゆらす 福神規子 今は終刊してしまった俳誌「雲母」に俳壇の近作として鑑賞していただいた記憶がある。寺家ふるさと村で見かけた小正月の行事だ。
「福神規子集」
自註現代俳句シリーズ一一（ 四七）
- 一月十四日
餅花や木花佐久夜毘売来ませ 大石悦子 小正月、餅花を作る。しだれ柳の枝に、紅白の小餅を小さくちぎって付けると、花のように美しい。神話に登場する美しい名前の女神を思った。
「大石悦子集」
自註現代俳句シリーズ一一（ 五九）
- 一月十三日
初鏡一畳で足る妻の城 土生重次 鏡の前の一畳は、妻のつかの間の結界。
「土生重次集」
自註現代俳句シリーズ六（ 三七）
- 一月十二日
火のいろを冬の海より持ち帰る 井越芳子 三度目の大磯の左義長。真っ暗な海もその先も深い闇でしかない。その海の闇と火を見ていると、私の中で同じものになってゆく。
「井越芳子集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 四八）
- 一月十一日
橙のあやうきをのせ鏡餅 檜 紀代 テコでも動かぬ鏡餅の貫祿。
「檜 紀代集」
自註現代俳句シリーズ五（ 二五）
- 一月十日
初夢を思ひ出せざるめでたさよ 石山ヨシエ この世の出来事とは思えないようなおぞましい夢だったように思う。思い出せないことがむしろ目出たかった。
「石山ヨシエ集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 三七）
- 一月九日
丸打ちて人の句を選る初仕事 辻恵美子 主宰業は選句業。盆も正月もなく、寸暇を惜しんで丸を打つ。
「辻恵美子集」
自註現代俳句シリーズ一一（五六）
- 一月八日
薺粥妻に仕来りゆるぎなし 水原春郎 仕来りは出来る丈きちんとしようと思っているようだ。美味しい薺粥が運ばれた。
「水原春郎集」
自註現代俳句シリーズ一一（ 六七）
- 一月七日
人日のまだ土つかぬ竹箒 ながさく清江 新年に新しい竹箒をおろすのは実家の慣例だった。わが家の竹藪からの材料で、馴染の植木屋が、毎年上手に作り置いてくれた箒。
「ながさく清江集」
自註現代俳句シリーズ一一（ 六〇）
- 一月六日小寒
薺打つ妻のほとりのまだ明けず 淵脇 護 私たち夫婦は若いときから早起きで、正月七日ともなれば、妻は張り切って薺を叩いた。当然まだ厨には曙光は届いていなかった。
「淵脇 護集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 九）
- 一月五日
北斎の皺千条の淑気かな 都築智子 片岡球子展「面構シリーズ」。歴史上の人物の顔をモチーフに、深く対象の内側に踏込んで人間解釈を加えた、気迫溢れる肖像画。皺の葛飾北斎像。
「都築智子集」
自註現代俳句シリーズ七（ 四五）
- 一月四日
あらたまの安騎野の闇に火を立てて 永井由紀子 繞道祭のあと、すぐ大宇陀町へ。「東の野にかぎろひの立つ見えて」の柿本人麻呂の碑の辺りに、焚火をして初日の出を待つ人たちの影がうごめく。
「永井由紀子集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 三六）
- 一月三日
卓囲み急勾配の三ヶ日 伊藤敬子 にぎやかにあっという間に三ヶ日は過ぎてしまう。楽しいことはすぐ終ってしまう。急勾配をすべりおちてゆくようにあっけない。
「伊藤敬子集」
自註現代俳句シリーズ五（ 五）
- 一月二日
初詣バスごとくぐる大鳥居 中村姫路 よくある光景。大型バスが悠々とくぐって行く。ちょっと不謹慎な気分でもある。
「中村姫路集」
自註現代俳句シリーズ一二（ 四三）
- 一月一日
初あかりそのまま命あかりかな 能村登四郎 七十四歳になる元朝。この辺りより詩魂いよいよ燃え、真底俳句が面白く楽しいと実感し、多作にもなる。初あかりが差し込んだとき、ますます俳句に燃焼し全うしたいと思い、命を惜しまれたのであろう。穏やかで平安ながら内なる激しいものがある。 (北川英子)
「能村登四郎集」 脚註名句シリーズ二（ 五）
- 十二月三十一日
火気絶ちて眠るひとりの大晦日 菖蒲あや ガスの栓もした。煉炭の火も絶えた。全く火の気のないひとりの部屋。寝て起きればもうお正月である。
「菖蒲あや集」
自註現代俳句シリーズ二（ 一九）
- 十二月三十日
満目の松に病む身ぞ横光忌 石田波郷 横光利一は昭和二十二年十二月三十日に逝去した。「横光さんの俳句についての折にふれての言葉は、私を益々俳句の中へひきずりこんで行った。私が横光利一氏を師といふのはこの為である」という波郷の言葉がある。六度目の入院中の句。
「石田波郷集」
脚註名句シリーズ一（ 四）
- 十二月二十九日
老残のベレーゆるがず年の暮 小林康治 外遊した友人がよくベレーを買って来てくれる。冠って歩いているうちに人に進呈したり、取られたりもする。
「小林康治集」
自註現代俳句シリーズ二（ 一五）
- 十二月二十八日
枯菊の臙脂の色を焚きにけり 皆川白陀 小菊の根分を貰って来て崖の上に植えたら、見事な臙脂の花を咲かせた。枯れたのを刈り取って焚いたら、えんじの匂いがするようであった。
「皆川白陀集」
自註現代俳句シリーズ四（ 四八）
- 十二月二十七日
吊皮に御用納めの手をゆだね 北見さとる あるいはゆるくあるいは固く握りしめられ数多くの人々の心音に触れる。吊皮。
「北見さとる集」
自註現代俳句シリーズ一〇（ 二五）
- 十二月二十六日
白息を語気となしゆく濤の上 進藤一考 もともと性情は激しい。その性情を押えて難関に立ち向う決意を固めていながら、白息には語気が表われた。
「進藤一考集」
自註現代俳句シリーズ二（ 二〇）
- 十二月二十五日
抹殺の線を真直に虎落笛 殿村莵絲子 潔い抹殺の線を引いて虎落笛は容赦ない。危く難を免れたが油断は出来ない。
「殿村莵絲子集」
自註現代俳句シリーズ三（ 二二）
- 十二月二十四日
胸中の愛照り昃る聖夜劇 那須乙郎 同志社女子中・高生等によるクリスマスペーゼント、毎年見ながら感激かわることなし。
「那須乙郎集」
自註現代俳句シリーズ四（ 三五）
- 十二月二十三日
生れきて名もなく聖夜ただねむる 宮津昭彦 長男は十二月二十三日に生まれた。足のうらに「宮津」とだけ墨で書かれ、新生児室で無心にねむっていた。看護婦は「宮津ベビー」と呼んだ。
「宮津昭彦集」
自註現代俳句シリーズ一（ 一六）
- 十二月二十二日冬至
ちやんちやんこよく似合はれし先師かな 森田 峠 阿波野青畝のことを、ちゃんちゃんこがよく似合われたなと偲ぶ。自分はどうだろう？ちゃんちゃんこに漂う先師の柔らかな雰囲気をうらやましく思われたのか。峠の心の中を覗いたような気がする。峠はシンプルなシャツが似合い、そんな句を作られた。（ 村手圭子）
「森田 峠集」 脚註名句シリーズ二（ 一）
- 十二月二十一日
ペン胼胝の月日の中の柚子湯かな 草間時彦 俳人という職業は居職。坐って書いてさえいれば、なにがしかの銭になる。歳時記執筆という仕事にこの年も暮れてゆく。
「草間時彦集」
自註現代俳句シリーズ三（ 一三）
- 十二月二十日
ふところ手して何食はぬ貌のユダ 成瀬桜桃子 月桂樹は勝利の象徴なのに花言葉では「裏切り」花の色がユダの着衣と同じ黄色だからである。ユダが首をくくったユダの木はマメ科の花蘇枋だ。
「成瀬桜桃子集」
自註現代俳句シリーズ一（ 一四）